Збереглося не так багато джерел, з яких можна черпнути відомості про хваранах . Перш за все, це вже згадувані раніше «Історичні записи Трьох держав» («Самгук саги») історика Ким Бусика і «Забуті діяння Трьох держав» («Самгук юса») буддійського ченця Ірена. Про хваранах оповідають якнайдавніші пам’ятники корейської поезії в жанрі пісень хянга, що дійшли до наших днів, – «Пісня про хваране Чукчі», «Пісня про хваране Кипха».
Крім того, в 1989 році в Південній Кореї було виявлено твір під назвою «Записи про покоління хваранов» («Хваран сеги»). Його авторство приписується відомому силлаському вченому і високопоставленому сановникові Ким Демуну, що жив за часів правління государя Сондог-вана (702 – 736). Виявлений рукописний екземпляр тексту датується досить пізнім часом, десь між 1801 і 1834 роками. Тому багато учених сумніваються в його достовірності.
У «Самгук саги» про хваранах сказане приблизно наступне. На 37-му році правління короля Чинхинвана (576) вперше призвали до двору людей, вонхва, що іменувалися, що означає «джерело квітів». Тому що ще раніше стали турбуватися про те, що незабаром не з кого відбиратиме майбутніх воєначальників. От чому вирішили покликати до двору гідних людей і подивитися, хто є хто і у кого які здібності. Спочатку знайшли і представили двох дуже красивих молодих дівчат на ім’я Наммо і Чунчжон. Кожна з них зібрала по 300 чоловік бойових дружин. Дівчата ревнували до краси один одного. Тому одного разу Чунчжон привела Наммо до себе додому, напоїла вином і втопила в річці. Після таких подій дружини розпустили, а самі Чунчжон страчували. Проте через деякий час знову почали відбирати красивих і гідних по якостях хлопців, яких стали іменувати хваран, що означає «квіткових мужів», і утворили з них нових дружин. Ці хлопці вчилися збагненню Шляху і Справедливості, тренували себе і ще співали красиві пісні і подорожували по країні, відвідуючи живописні гори і річкові потоки.
У «Самгук юса» також сказано, що після того, як в правління короля Чинхинвана скасували вонхва (посади дівчат – «джерел квітів»), все ж таки зрозуміли, що країні не обійтися без «Шляху вітрів і місяця» . Тому з сімей гідних людей почали відбирати красивих молодих людей з хорошою поведінкою, яких стали іменувати хваранамі, а їх керівників – сольволлан (що означає «початкову квітку полину») стали вважати за «державних святих».
Хто ж ці загадкові хварани і чим вони займалися? Питання цей вельми непростий і в сучасній історичній науці багато що про хваранах ще не до кінця зрозумілого.
Відомо, що у хваранов були «П’ять розпоряджень для повсякденного життя», які їм заповідав буддійський чернець Вонгван, що жив за часів правління короля Чинпхенвана (579 – 631):
- Вірністю служи правителеві;
- Синовою шанобливістю служи батькам;
- Довірою знаходь друзів;
- Під час бою немає відступів;
- У убієнії або залишенні живим є вибір.
Статті по темі
Теги: бувальщина, ким бусик, люди, організація, правління, самгук саги, свденія про хваранах, хваран, час
, Подол шторы на заказ недорого, пошив штор киев украина.