По той бік моря, за Китаєм, лежить гориста і багата на золото країна, яку називають “Силла”. Багато мусульман, прибувши туди, залишилися там назавжди, бо їм дуже сподобалася краса країни. Починаючи з XI століття в корейських хроніках згадуються і масові переселення арабів на Корейський півострів.
Звичайно, всі або майже всі арабські торговці були мусульманами, і вони принесли з собою іслам і до Кореї. У місті Кесоне, столиці династії Корі (X-XIV вв.), вже була мечеть. Проте, в XV столітті зміни в політичній ситуації привели до того, що контакти між Кореєю і країнами Близького Сходу ослабли, а потім – і повністю припинилися. Мусульмани-переселенці з часом асимілювалися корейцями і повністю розчинилися в місцевому населенні. Втім, і досі жителі деяких корейських сіл пам’ятають, що колись їхні поселення були засновані арабськими купцями, і що серед їх предків, швидше за все, були мусульмани.
Історія корейського ісламу наново почалася в 1950-і роки. Як відомо, в Корейській війні на стороні американо-південнокорейської коаліції брали участь і війська ряду інших держав, що прагнули підкреслити свій антикомунізм і вірність ідеалам “вільного миру”. Серед цих держав була і Туреччина, що направила на Корейський полоустров вельми значний військовий контингент, – до 15 тисяч чоловік, які, до речі, показали себе хорошими солдатами.
Зрозуміло, що турецькі солдати і офіцери не тільки відкривали на території своїх частин польові мечеті, але і розповідали корейцям про іслам – наскільки, звичайно, дозволяв язиковий бар’єр. Чималу роль грало і те, що турки прагнули допомагати місцевому населенню. Зокрема, вони побудували і містили за свій рахунок школу для корейських дітей і декілька польових кухонь, в яких годували тих, що голодують. Турецький військовий імам і зайнялися місіонерською діяльністю, так що з 1953 р. в п’ятничних молитвах турецьких військових стали брати участь і новонавернені корейці-мусульмани, яких тоді було близько 100 чоловік.
В 1956 р. відкрилася перша в сучасній Кореї мечеть – правда, вона була тимчасовою, так що мінарет довелося зробити у вигляді вежі з підручних матеріалів. У тимчасових мечетях богослужіння йшло до 1976 року, коли на допомогу корейським мусульманам прийшли багаті саудівські єдиновірці.
Статті по темі
Теги: історія корейського ісламу, кореєць, корейський іслам, корейці мусульмани, корея, країна, мечеть, мусульмани переселенці, мусульманин
, горячие туры на мальдивы